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天穹经三第二章古时对运动的一些哲学思维一（第1页）

一节：是先有万物然后才生万事还是先生万事然后才存万物吗？

万物从分离中会产生物体的运动状况，我们可以通过对大自然的观察而看到它的存在。

在人们的生产生活中，那些是属于万物生万事或者万事生万物呢？

只有万物的运动，然后才有了万事的存在。

比如：从一个幽暗的洞内爬出一只老鼠或者是一条虫子。

大千世界里，原本是先有万物，然后才产生万事——即为“万物万事”

。

然而在人们的生活当中，却不是这样来理解的，总是从谈论的万事之中而涉及到万物的存在——即为“万事万物”

。

到底是万物生万事还是万事生万物呢？

在我们的“质能分合”

物质演化理论中，我们只所以看不到隐藏于地底下的虫子，是因为那东西相对于我们处于静止状态。

隐蔽在地下的物体，由于它得不到适用的光对它所保存的信息而反射过来，被周围环境所掩盖，于是我们观察不到它的存在。

躲藏在地底下的虫子，我们之所以看不到它的隐蔽的位置，是因为光被覆盖在周围的环境所干扰了——这是其一。

其二是，那东西所维持的热辐射，相对于人所处的环境，不具有一定的优势，因此微弱的热辐射不会明显地显示出来。

只有当它处于运动状态时，我们才能感觉到它的存在。

在我们的“质能分合”

物质演化机制中，能量对质量的分裂还不能感受到运动的存在，因为被分割下来的个体还不是物质而是质量，以最原始质量所具有的引力，任何以光或者热辐射形式所保存的信息，都不能脱离它的表面。

只有能量对宇宙质量的多次分裂，再通过多次能量的聚集而产生的爆炸，不但把一个整体的宇宙分离成无数块的宇宙“母体”

【相当于一个超星系群质量的断片】，而且再将“母体”

分割成无数块宇宙“子体”

【相当于一个星系质量的片段】。

当把宇宙“子体”

分裂出相当于恒星质量的星体时，光和基本粒子才能从天体的表面上，因这个时期才有挣脱恒星质量拥有的引力所具有的逃逸速度，光和基本粒子逃离天体的表面引力束缚，在宇宙星际空间中自由传播。

一个黑暗而充实的世界被一个明亮而虚幻的物质世界所替代。

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