
--- 一、一场葬礼,三重背叛 灵堂的香火气还未散尽,系统执行官常守朱与她的监视官狡啮慎也站在墓碑前。雨丝斜织,像无数条透明的数据流划过天际。他们刚刚埋葬了两位同僚——被槙岛圣护亲手杀死的宜野座伸元与征智己。 对话开始了。 “我们有同样的敌人。”常守朱说。 这句话像一柄手术刀,精准地解剖了这场悲剧。它将至亲好友惨死的、血淋淋的个人痛苦,偷换成了一个抽象的、可供合作的“共同项目”。回避了核心问题:“同样的敌人,为什么是我亲手放走的?”她的语气里没有对“放走”这一行为本身的任何悔恨或解释,仿佛那只是一个无关紧要的技术失误,而不是对两位逝者的终极背叛。 效果令人脊背凉:她显得冷酷、算计,将好友的死亡用作维系同事关系的“话题筹码”。 狡啮慎也的回应更彻底地完成了角色的自杀:“是那把枪有问题。” 狡啮慎也这个角色的灵魂,本是“不惜一切代价追求实质正义”的执念者。当他说出“是枪(系统)有问题”时,他完成了一个可怕的逻辑跳跃:将对“凶手”的愤怒,全部转移给了“工具”。 这完全违背人性。等于在说:“杀死我朋友的凶手不重要,坏掉的扳机才重要。”他赦免了常守朱在“持枪者”责任上的所有道德拷问。 效果是毁灭性的:他瞬间从一个有血有肉的复仇者,蜕变成一个帮助系统开脱的、空洞的哲学家。他的痛苦、愤怒和执念,被一句轻飘飘的“系统之恶”全部消解。 而剧情对观众的背叛,隐藏在未被言说的细节里——槙岛圣护留给常守朱的猎枪。那是一把越系统、纯粹属于个人意志的复仇工具。它象征着一次选择的机会:是继续依赖失效的系统(支配者),还是动用被禁止的、纯粹的人性力量。 他们无视它。他们讨论着“枪(系统)有问题”,却对身边那把真正能解决问题的“枪(个人意志)”视而不见。 这暴露了创作者的怯懦。他们不敢让角色真正脱离系统,做出纯粹基于人性的极端选择(无论是开枪还是不开枪)。他们只能让角色围着一个失效的系统打转,进行空洞的哲学哀悼。...
开始阅读相邻推荐:凌云修仙志 一首克罗地亚狂想曲震惊世界 御龙双尊:团宠武林风云录 雄兵连之黎明之刃 山海寻宝记 庆余年:废柴皇子?我反手夺庆帝 江湖游历十年,开局万古第一仙 重生之我是一名法官 不屈中华 假太监征服女帝,从长生不死开始! 我的警花老婆是冰山 抗战:穿越1937之溃兵觉醒 大唐太宗在秦末 林野观星录 大小姐又野又狠 开局和女帝生九胞胎 魂穿之皇族战记 六剑弑天录 我的萌娃奥数冠军,渣男肠悔青 重生崇祯,看我如何中兴大明! 解剖学的思维导图 解剖思维导图手绘 思维的考古学概念解剖工具书有哪些 解剖学思维导图怎么画 解剖的思维导图 思维的考古学概念解剖工具书pdf