自古以来，帝王统治天下，其言行举措与施政方略，必定由史官记载，为后人提供借鉴与警示，这是古今共有的重要典制，也是朝廷的要事务。 我的父亲太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝，秉承天命，在濠梁起兵，扫灭群雄，铲除暴政，拯救百姓，平定乱世，恢复秩序，不到十年便成就帝王大业。期间，他指挥作战、号施令，如神助般无往不胜。天下安定后，他制定礼仪、创作乐律，建立法律、创设制度，细致完备，无一遗漏，其功绩实在是古今罕见、卓越群。 唉！上天赋予我父亲凡的智慧，让他成为开创帝业的君主，这绝非偶然！数十年来，他治理国家的事迹与留下的治国谋略，光辉显着，如同日月般昭然。我命史官编纂实录，为万世树立准则，让子孙臣民能敬仰遵循，以维持天下长治久安。 自古以来，国家兴盛源于勤俭，衰败则因奢侈放纵。后世子孙臣民若能体会到先父创业的艰难——他栉风沐雨、劳心焦思，历经万般辛苦才得天下，自然不会放纵奢侈。 啊！能作为万世准则的，不正是这种精神吗？若只追求表面文字，不深究实质，既违背先父本意，也不符我的初衷。后世读到此处的人，应当恭敬地领会遵循。 永乐十六年五月初一日。 进实录表 监修官户部尚书夏原吉，总裁官文渊阁大学士兼左春坊大学士胡广、翰林院学士兼右春坊右庶子杨荣、国子监祭酒兼翰林院侍讲胡俨，纂修官翰林院学士兼右春坊右谕德金幼孜、翰林院学士兼左春坊左谕德杨士奇、翰林院侍读学士曾棨、翰林院侍读兼右春坊右赞善梁潜、翰林院侍讲兼左春坊左中允邹缉、翰林院侍讲王英，修撰余鼎、罗汝敬，刑部主事李时勉，陈敬宗等人，恭敬遵奉圣旨编纂《太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录》，现已按旨完成，谨呈表进献。 臣原吉等怀着惶恐之心，叩进言：圣人开创国运，奠定万世基业；国史编纂成书，为历代帝王展示治国法则。唯有通过记载，才能为后世留下规范。因此，《尚书》中的典谟记载尧舜的言论，典籍传布文王、武王的政教，这是古今相通的道理，清晰明确。 何况太祖创立帝业、传留皇统，以丰功伟绩建立功勋；又...

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